ਐਪ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਪਨ ਜਾਂ ਇਨ-ਐਪ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਕ ਅਨੁਵਾਦ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਾਲੂ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਇਤ ਅਤੇ ਮੂਲ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਵਿਆਕਰਣ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਕੀਵਰਡਸ, ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨਾ, ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਨੋਟਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ। , ਲੇਬਲ ਲਗਾਉਣਾ।
ਆਪਣੇ ਗੂਗਲ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਲੌਗਇਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ 'ਤੇ ਨੋਟਸ ਅਤੇ ਲੇਬਲ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ qurankelimemeali.com ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਨੋਟਸ ਅਤੇ ਲੇਬਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਨੋਟਸ ਅਤੇ ਟੈਗ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੀ ਦਿਸਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਵਾਕ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਵਾਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਵਿਧੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
a) ਅੱਖਰ Cer Prepositions (fî, min, ila, alâ ਆਦਿ...) ਰੰਗਦਾਰ ਜਾਮਨੀ ਹਨ।
b) ਪਿਛੇਤਰ ਅਤੇ ਅਗੇਤਰ (ma, in, lâ, lem, len ਆਦਿ) ਜੋ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਗੇਤਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ma, ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਭੂਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੰਗਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
c) ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਸਰਵਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਬੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਗੂੜ੍ਹੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾਂਵਾਂ ਅਤੇ ਅਗੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੜਨਾਂਵ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਸਤੂਆਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਰਵਨਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
d) ਮੂਲ ਅਰਬੀ ਪਾਠ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਰਾਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਉਸ ਪਾਠਕ ਲਈ ਜਿਸ ਦੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਤੁਰਕੀ ਹੈ, ਲਈ ਤੁਕ ਦੇ ਅਰੰਭ, ਅੰਤ, ਉਪ-ਵਾਕ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਆਦਿ ਵਿਚਲੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, "▼" ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਉਪ-ਧਾਰਾ ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਪੋਸਟ੍ਰੋਫਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਧਰਮ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧੀਨ ਧਾਰਾ ਵਾਂਗ, ਸੰਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Apostrophes ਨੂੰ ਵਿਰਾਮ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀਰੀਅਡ, ਕੌਮਾ, ਆਦਿ ਜੋ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਧੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:
a) ਸੰਜੋਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਫੇ", "ਅਤੇ", ਜੋ ਵਾਕ ਜਾਂ ਉਪ-ਵਾਕ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਾਕ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਛੁਟ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
b) ਏਲੇਜ਼ੀ, ਪੁਰਸ਼, ਮਾ ਆਦਿ। ਨਾਂਵ ਮੌਸੁਲ, ਜੋ ਉਪ-ਧਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
c) ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਿਕ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਬੇਰਹਿਮੀ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਦਿ। ਭਾਵੇਂ ਮੁੱਖ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਰੂਟ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਬਾਬ ਜਾਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਅਧੀਨ "ਸੰਕਲਪ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: رُسُلًا = ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ«ਰਸੂਲ»
d) ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ "ਅਨੁਵਾਦ" ਵਜੋਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: عَلَى=«ਤੇ» ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ
e) ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਸੰਕਲਪਿਕ ਬਣਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਾਠ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਅਰਥ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥਗਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਭਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ "ਅਰਥਿਕ ਜੋੜ" ਵਜੋਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: كِتَابٌ=a «ਦੈਵੀ» ਪਾਠ «ਕਿਤਾਬ»
f) ਜੇਕਰ ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਾਕ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਦੂਜਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ -(ਜਾਂ "ਦੂਜਾ ਅਰਥ")- ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: عَلَيْهِمْ = ਉਹਨਾਂ ਲਈ (ਜਾਂ “ਵਿਰੁਧ”)
g) ਫਾਈ, ਲੀ, ਅਲਾ, ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਅਗੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਗੇਤਰ ਵਾਕ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ "ਹੈ" ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਨ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਾਕ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਅਗੇਤਰ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ -ਅਡੀਸ਼ਨਲ- ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: لَكُمْ =-ਉੱਥੇ ਹੈ- ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ
h) ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ "-ਮੂਲ-" ਵਜੋਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ "ਅਸਲੀ, ਜ਼ਰੂਰੀ, ਅਸਲੀ"।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: الْحَقُّ = ‑ਅਸਲ-ਸੱਚ«ਸੱਚ»
i) ਸੰਯੋਜਨ "ਅਤੇ" ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੀ ਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਅਗੇਤਰ ਦੇ ਦੁਹਰਾਓ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜੋੜ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ (ਅਟੈਚਮੈਂਟ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: لِلنَاسِ=ਲੋਕਾਂ ਲਈ وَ=ਅਤੇ (ਲਈ) الْحَجِّۗ=ਹੱਜ«ਹੱਜ»